罗辑思维：创新是怎么发生的 150
http://v.youku.com/v_show/id_XMTQwMjc0NDM0OA==.html感谢各位来到《罗辑思维》捧场。
我们这期节目就是为了卖书，卖郑也夫老师写的三本书。
一本是他的新作，叫《文明是副产品》。
还有两本虽然是旧作，但是断版已久，很多朋友在市场上找，那这次我们是和中信出版社把它联手复活，一本是名作《信任论》，还有一本也是名作，叫《代价论》。
再加上这本新书《文明是副产品》三本一套，暂时在我们罗辑思维微信公众号里是独家销售。
那为什么我这么推崇郑也夫的书，尤其是学术书，我一次就推荐三本，为啥？
首先是因为我个人的偏好，大概是从80年代末开始，郑也夫开始在报纸上发表文章，我就追他的每一篇文章，出版的每一本著作，很多著作我还做了详细的读书笔记，那为啥呢？
首先是因为他在我个人的价值观知识结构形成当中，给我提供了巨大的帮助。
人家文笔好，人家论述非常谨严，学术品质够高，这个都不去说他，更重要的一点是，郑也夫这个学者，是我在中国学者当中见过的，问题意识最好的一个学者。
那什么叫问题意识，这我们就扯两句读书的事。
很多朋友都在问我，罗胖，你怎么读书，我说两条。
第一条，跟对人。
比如说我一旦发现郑也夫这个人的论述品质和思考品质非常好，我就会追他的所有著作，因为这帮我节省了大量的筛选时间。
而更重要的读书的一个心法就是，读多少书其实一点都不重要，现在市场上一年，光中国出40度万种书，你读得过来嘛，读不过来，所以怎么办呢？
读书其实是自己交友，一定是自己心里先有了一个好问题，你读书才有用。
所以很多人出版那种书，叫怎样快速阅读一本书，这一点都不重要。
因为读得越快，你其实未必越能记得住。
而相反，如果你心中有好问题的话，读书就跟查字典一样，你会逐渐地丰盈自己的生命，所以问出一个好问题非常重要。
而郑也夫就是我看过的问问题，又刁，又准，又根本的一个学者。
他原来在人民大学社会学系当教师的时候，有著名的三不，就是不写论文，不写那种专为了评职称发表的论文，然后也不接任何课题，看不上那个课题经费，更重要的，他还不参加系里的例会，所有的行政事务跟我没关系，我就研究我感兴趣的东西，哪怕它不能变成学校分配的房子，变成教授的职称，他也这么干。
你看，这个学者当得就非常的纯粹，这老头也挺倔的，到现在还不用我们的智能手机呢，动不动跟人联系，包括跟我联系，也都是发邮件。
那这个学者你看他问的问题的品质，比如说我们刚才亮出来的，《信任论》就是信任这个事在人类社会构建当中，它产生什么样的作用，《代价论》就是一个人的行为会产生什么样的代价。
你看，这样的问题在学术上都称之为叫原问题，它是跳出人类社会，然后反观整个的大千世界的现象问出来的几个问题。
我们日常生活中问出来的那些问题，都是这个原问题的分支。
那今天我们重点给大家介绍的，当然是他这本新作，叫《文明是副产品》。
那他问的问题是啥呢？
就是人类文明的成果是怎么创造出来的，哎呀，这个问题实在是太大了。
但是2015年我们给大家推荐这本书，我觉得也正好是时候，因为政府不是讲吗，大众创业，还是万众创新，大概就是这个意思。
前两期节目我们刚推出一个，叫《真实世界的创新》，那是讲很多医生的故事。
在那期节目里，其实我们只想强调，创新不是像有的人讲的，一定是白胡子老爷爷在一个密密麻麻的仪器构成的科学实验室里，做着我们常人无法理解的事，那叫创新。
而其实创新是啥呢？
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